La culture de Karabakh

qmedeniyyet

Pendant deux cents siècles, les arméniens qui ont transformé le Karabagh étant un des lieux historique de l’Azerbaïdjan en place des catastrophes ont crée une histoire faux en utilisant tous ses moyens et chassé les azerbaidjanais dans leurs propre pays. Les historiens qui ont devenu un appareil dans les mains des hommes de politique établissent “les documents légaux” et rassemblent “les faits prouvant” que les territoires du Karabagh appartiennent aux arméniens. Ils essayent de donner une apparence légale aux occupations de territoire réalisées par les arméniens. Les “archéologues” et “idéologues” arméniens essayent de montrer les monuments chrétiens albanais comme “les monuments arméniens”, et même Ils voudraient prouver en bénéficiant des anciennes sources que les territories entre les rivières de Kür (Kura) et d’Aras sont des territories arméniens pendant l’histoire. Alors, les arméniens n’ont pas habité d’une manière collective non seulement au Karabagh mais aussi au Caucase jusqu’au XIXème siècle et cette culture matérielle ne peut pas appartenir aux arméniens.

Les exemples de la culture matérielle trouvés lors des fouilles archéologiques dans les sous-préfectures du Haut-Karabagh comme Hankendi, Ağdere, Hocavend, Şuşa, Düzen et Berde, Terter, Ağdam, Ağca, Fizuli, Beylegan, aussi que Laçın et Kelbecer du Karabagh et les preuves numismatiques reflètent d’une manière globale l’ancienne culture matérielle du Karabagh, la situation ethnoculturelle, le niveau socioéconomique de la population, l’ambiance de la maison et généralement l’histoire économique, sociale et culturelle de cette région de l’Azerbaïdjan.
Au début du Vème siècle en Albanie, on a découvert l’alphabet albanais dont l’utilisation est vue sur les écritures officielles et en nouvelle forme. On a aussi formé les écoles concernant cet alphabet dont le principal capital était l’ancienne ville de Berde du Karabagh. Après que le christianisme a été adopté en Albanie au moyen siècle (IVème siècle), on a créé les monuments architecturaux appartenant à la culture de construction à l’IV-VIIème siècle à la région du Karabagh étant les territories historiques de l’Azerbaïdjan aussi que les monuments religieux albanais chrétiens. Les monuments qui reflètent la culture et l’histoire aussi que l’architecture de construction du Karabagh de l’Azerbaïdjan sont comme suivants: Amaras à Ağdere (« hun en blanc » en ancienne langue turque), Govurgala à Ağdam (le château appartenant au Christianisme albanais), les sanctuarise chrétiens albanais à Laçin (Ağoğlan) et à Kelbecer (Haşaveng (Hotaveng), Çahartağ), aussi que l’église albanais d’Hocavend ( au village de Sos), la basilique en trios étage des maisons nommé Tezekend à Ağcabe, le temple en forme rond de trios-demi cercles trouvé à la ville de Berde.

Selon les sources du Moyen âge, Il se trouve les sources qui montrent que les temples chrétiens albanais ont été gardés et protégés en Azerbaïdjan pendant la période de l’adaptation de la religion islamique et la période suivantes. Même si l’on a adopté les différentes religions dans les différentes périodes à la région du Karabagh et même si les croyances et les principales ont changé, la population a protégé ses propres caractéristiques traditionnels comme un règle parce qu’ils ont réalisé au destin historique de la population locale. Mais ce n’était pas la même partout et toujours. 
L’existence des diverses religions au Karabagh a largement contribué à la vie sociale de la communauté. Il est possible de voir cet effet dans la mode de vie des hommes, le monde matériel, la culture d’urbanisme aussi que dans l’architecture, la structure et la planification des villes, des bâtiments religieux et sociaux et des complexes de construction. En comparaison des arméniens immigrés, la principale population de cette région se dispose des groupes ethniques se trouvant au groupe de langue d’origine Caucase et turque habitant entre la rivière d’Aras et des montagnes du Grand Caucase. Les différents caractéristiques de la civilisation matérielle ont apparu parce qu’il n’a pas touché par l’effet du temps et de la période. En comparaison des autres régions de l’Azerbaïdjan, l’existence de la séparation religieuse a cause de réaliser les grands changements à la région. Au moment où le christianisme a remplacé par l’Islam en Albanie, plusieurs familles arméniennes ont été transporté à cette région à partir du XIXème siècle en bénéficiant l’existence de la population albanaise chrétienne qui continuer de croire en idéologies religieuses du Christianisme et habitant sur la partie montagneuse du Karabagh.
 
Le territoire du Karabagh est un territoire ayant une longue histoire non seulement pour l’Azerbaïdjan mais aussi pour le monde. La région du Karabagh est aussi très riche en les monuments culturels, matériels et historiques et en art et culture de musique.
 
La mode de vie et d’habitation, les arts populaires sur la mode de vie quotidienne ont une place importante à la vie riche de la population du Karabagh. 

C’est-sur-que les caractéristiques de la maison, le gout esthétique et l’identité nationale se montrent au sein de cet type d’art d’une manière brillante. Pour cette raison, Il est possible de rencontrer plusieurs beaux exemples de l’art populaire d’Azerbaïdjan dans le cadre de l’art populaire du Karabagh dans les musées les plus riches du monde. En regardant les plus riches collections des musées comme Victoria et Albert à Londres, Louvre de Paris, Métropolitain de Vienne et les collections de Rome, de Berlin, d’Istanbul, de Téhéran, de Caire, Il est aussi possible de voir les exemples d’art créés par les mains des maitres du Karabagh aussi que des maitres de Tabriz, de Nakhitchevan, de Gence, de Kazak, de Sinop, d’Istanbul, de Şeki et de Şamahı.
L’artisanat du Karabagh utilisé largement pour la mode de vie de la région créé par les efforts de la population du Karabagh a une histoire longue et riche. Les exemples de bijoux, d’armes et d’équipements sont des sources précieuses qui donnent des informations non seulement sur la capacité de son maitre mais aussi sur le fait historique.
Il est possible de voir les caractéristiques historiques, ethnographiques et artistiques sur la créativité populaire du Karabagh. Ce caractéristique se montre tant avec les accessoires et les vêtements en style précise qu’avec la couture, le tissue et le tissage. Grace aux fouilles archéologiques, la déterminante des exemples de la culture matérielle a permis d’apprendre l’histoire de la culture matérielle et morale du Karabagh. L’histoire de la créativité populaire du Karabagh a une place importante sur les vêtements par l’aide de ses caractéristiques artistique et ethnographiques. Tous les équipements archéologiques trouvés au Karabagh, c’est-à-dire tous les grands et petits objets étant les exemples de la culture matérielle, les équipements de construction, les appareils de maison, les vaisselles de table, les bijoux montrent les caractéristiques du développement et le niveau de l’ancienne culture ayant une place importante dans la vie de la population du Karabagh grâce à la fabrication et à la production des dessins, des photos téréphtalique et glyptique.
Les anciens dessins se trouvant sur les bijoux et les équipements de maison en bronze, en or et en cuivre prouvent l’existence de l’art descriptive pendant les anciens temps. Les tapis qui ont été faits à l’école de tapisserie du Karabagh de l’Azerbaïdjan pendant les différentes périodes attirent beaucoup d’attentions par sa beauté. La grande majorité de ces tapis ont été protégé dans les musées célèbres du monde.

La région du Karabagh ayant un riche héritage culturel est aussi célèbre comme le monde de musique et de tonalité. La musique du Karabagh se dispose des riches traditions qui ont été enrichies par l’héritage de la culture musicale de l’Azerbaïdjan. Les tonalités, les chansons populaires, les danses et la créativité des ashiqs ont une place importante à l’art de musique du Karabagh. Ce n’est pas une coïncidence, la musique nationale du Karabagh est base sur les tonalités. Les œuvres littéraires créés par les représentants de la littérature du Karabagh ont une place honorable dans l’héritage de la culture de l’Azerbaïdjan. 
Les tapis qui ont été faits dans l’école de tapisserie du Karabagh pendant les différentes périodes s’attirent les hommes grâce à sa beauté. L’une grande majorité de ceux-ci sont sous la protection dans les musées célèbres du monde.
 
Les origines de l’art de théâtre du Karabagh sont concernées avec les activités de la population, la mode de vie, les traditions des fêtes et des mariages aussi que les points de vue. Les éléments de l’amusement dans les jeux, les cérémonies et les rituels ont joué un rôle important au développement du théâtre populaire Independent. Le theatre populaire du Karabagh a porté u caractéristique réaliste et était fidele aux parties travaillantes.
 
Le répertoire du théâtre populaire se dispose des petits spectacles ayant un contenu éthique. Les ressources riches de fer du Karabagh ont joué un rôle important pour le développement de l’art de fer en basant sur les matières premières locales à partir des anciens temps. La céramique est un des domaines les plus anciens de la production du travail au Karabagh et elle a gardé son importance jusqu’à nos jours. Les experts estiment que ce domaine a apparu pendant la période néolithique. La cuisine du Karabagh se forme une base importante de la cuisine d’Azerbaïdjan grâce à ses repas spécifiques comme “Kete du Karabagh” et “Berde NANI”.
L’une des régions sur laquelle la civilisation humaines a apparu est le territoire de l’Azerbaïdjan. Il existe un climat favorable et tempéré pour la vie des hommes. Les résultats des fouilles archéologiques ont montré que les anciens hommes habitant au Karabagh ont créé un grand nombre des œuvres culturelles en passant à traverse les routes honorable pendant l’histoire. L’un des ces domaines est l’architecture.
 
L’art du Karabagh se prolongeant jusqu’aux anciennes périodes par ses propres racines a gardé l’accumulation artistique de plusieurs générations en basant sur les traditions artistiques. L’art du Karabagh contient les dessins sur la pierre dans les régions de Kelbecer, d’Ağdam, de Laçın, les équipements de travail ayant les dessins riches et les matériaux de maison, la tapisserie rare ayant une grande beauté et les bijoux etc. Il n’est pas possible d’ignorer les monuments architecturaux magnifiques comme les mosquées, les sanctuarise, les palais et les dessins sur la pierre.
 

Tous ces monuments ont créé la genephone spécifique de la culture d’art de la population azerbaidjanaise et contiennent son propre héritage. Cet héritage a élargi par les nouvelles traditions au milieu du XIXème siècle. Pendant cette période, on a réalisé les grandes modifications de qualité sur l’art du Karabagh par l’effet de l’enfoncement des relations culturelles et artistiques entre la Russie et l’Azerbaïdjan et ce dernier a permis d’apparaitre les nouveaux caractéristiques réalistes au sein de l’art national. Selon sa propre richesse, La culture du Karabagh est une partie intégrante de la culture de l’Azerbaïdjan. Tous ça montre que la culture du Karabagh est le miroir de la culture de l’Azerbaïdjan.

La spécialité du territoire

bolgeozelliyi

Dans le Karabakh, Il se trouve plusieurs monuments représentant l’ancienne civilisation et l’architecture de la population d’Azerbaïdjan. Les traditions riches rassemblées par les habitants de cette région ont permis de diffuser la réputation du Karabakh au delà des frontières.

Pour l’élevage, la cultivation des chevaux et des moutons est largement développée. On  y a développé les espèces de cheval du Karabakh et du mouton du Karabakh par le moyen de la sélection populaire. Ces chevaux ont remporté la réputation en Europe.

Les “hanende” (chanteurs) ont largement contribué au développement de la civilisation de musique des azerbaidjanais. Les chanteurs populaires du Karabakh étaient très célèbres dans toute l’Orient. Le dialecte du Karabakh a pris la place pour le développement de la langue littéraire de l’Azerbaïdjan.

Le Karabakh est la patrie des plantes rares ajoutées dans le “livre rouge”: “Hirkan şümşadı – pirkal, Kafkaz hedicegülü, komarov bireotusu, güzel tekesakal, mehmeri germeşov, le marron simple, la tulipe de montagne du Karabakh, saksağan gülhetmisi etc.”. “Harıbülbül” considéré comme les plantes rares du monde se trouve seulement à la ville de Şuşa dans le Karabakh.

Dans les anciens temps, les types de maisons comme “kara dam”, “bağdadi” et “tağbend” sont largement répandus. Les repas régionaux et les desserts ont contribué au développement de la cuisine d’Azerbaïdjan (“Karabakh’ ketesi, Berde nanı” etc.). L’école de la tapisserie du Karabakh est très célèbre dans le monde. II s’y trouve les différents types des tapis comme Karabakh comme “Lemberani”, “Çelebi”, “Açma-yumma”, “Balık”, “Boynuz”, “Karabakh’”, “Berde”, “Leçektürünc”.

Le Karabakh est la patrie de la musique populaire de l’Azerbaïdjan surtout la tonalité et le poème. Dans cette région, Il se trouve plusieurs musiciennes poètes, écrivains et les chanteurs célèbres.

“kete” a une place spéciale dans la cuisine de Karabakh. Dans la cuisine d’Azerbaïdjan, Il se trouve le confit de la viande et de l’agneau, gevli, dolma, yahni, bozbaş, haş, kellepaça, sac içi, cız-bız, les soupes et les différents pilafs. On utilise aussi le poisson de thé frit et bouillé. On utilise largement les fruits secs dans la cuisine du Karabakh. Ils sont utilisés pour le pilaf, la soupe, la compote et les repas de viande et on a mis sur la table comme l’hors-d’œuvre. On prépare les differents types comme “cad, et gutabı, feseli, kete, şekerbura, baklama, kuymak, helva, kurabiye, şorgoğalı, dolma” et les autres types de kebab etc.

La principale différence des mariages du Karabakh est de donner une grande place aux tonalités (comme à Bakou et à Şirvan). Ceux qui participent au mariage préfèrent écouter les tonalités que danser.

Dans les mariages du Karabakh, la mariée ne peut pas venir à la place du mariage. La place du mariage est généralement utilisée pour les hommes. Les femmes peuvent venir à la place du mariage après la fin de la cérémonie de repas pendant la nuit.

Voler un objet de la maison de mariée est une des traditions répandues dans la région de Karabakh. Quand le cortège du mariage a commencé à retourner de la maison de la mariée, on montre les objets volé aux participants. Cette traditionnel intéressant est aussi appelé comme “şeyoğurluğu”, “hespuşlug”, “hekrizdeme” (Ağdam, Fuzuli, Şuşa, Terter), “çıpıtma” (Laçın, Cebrayıl), “vol”, “sirget”. Dans certaines régions, la mère de la fille donne la cendre du fourneau au lieu du pain.

Les chevaux du Karabakh

qatlar

Les chevaux du Karabagh de l’Azerbaïdjan sont des chevaux rares dans le monde. Ils sont considérés comme l’espace de cheval la plus ancienne dans l’Asie et le Caucase. Les chercheurs estiment que les chevaux du Karabagh viennent des races des chevaux appartenant à l’Etat comme, Med, Atropatena et l’Albanie du Caucase.
L’hauteur d’épine dorsale des chevaux du Karabagh est de 148,5 cm, la largeur du sein est de 165,8 cm, le cercle de ses ongles est de 18,3 cm. Ils ont en effet les chevaux de couleur jaune d’or et ambre. A partir de l’année 1946, on a commencé à réaliser les travaux sur la reproduction à l’usine d’équitation à Ağdam.
Même si les chevaux du Karabagh ont changé un peu par l’effet des interactions avec les Empires comme Rome, Sassanide, Arabe, Seldjoukide, Mongol, Iran, etc. Pendant des siècles, Ils peuvent garder ses propres types. Aux XVIIIème et XIXème siècles, l’espèce des chevaux du Karabagh ont été améliorées. Les chevaux du Karabagh ont largement contribué au développement de l’équitation dans les pays comme la Turquie, la Géorgie, l’Iran, la Géorgie du nord, la Russie, le Kazakhstan aussi que l’Europe de l’ouest.
Comme on a indiqué dans le livre “sur les chevaux”, les chevaux modernes de Don sont similaires aux chevaux du Karabagh selon ses couleurs or. Les chevaux du Karabagh ont remporté plusieurs lieux honorables dans les expositions et les concours internationaux, ils ont aussi remporté les médailles et les prix. Les chevaux du Karabagh ont remporté les meilleures places plusieurs fois en participant aux concours avec les noms comme “Le singe”, “Le maillet”, “Les Seigneurs”, “la Fête”, “Le temps”, “avec les yeux”, “ La belle du Caucase” etc.
A nos jours, les chevaux du Karabagh a une place importante parmi les espèces célèbres de chevaux comme “Arap”, “Don”, “Budyonnı”. La marché ordinaire de chevaux du Karabagh est plus de 8 kilomètres par heure.

Les caractéristiques ajoutées dans la liste sur les chevaux du Karabagh comme suivants sont particulièrement très remarquable:
• le corps spécifique aux chevaux de montagne est harmonique et corrélatif d’une manière lourde, la tête est plus proportionnelle que le cou, la partie de la nuque est très forte, les ongles sont très forts, son longueur est petite, la taille est plate et Il est possible de distinguer le lieu de la selle, Il est aussi un cheval agile, Il peut aussi s’arrêter soudainement même lors d’une course la plus rapide en changeant la position du corps;
• Les caractéristiques qui montrent que le cheval a des origines du sud; la peau est fine et sec, les poils sont élégant et de couleur brillante, ayant un une nature colorée, ayant la tendance pour avoir froid etc.;
• la race pure de chevaux, la fidélité à sa propriétaire, la capacité de faire sentir le sentiment de la tolérance par ses actions et ses regards expressif etc.
Il y avait les 3 espèces de chevaux à l’usine d’Han au Karabagh: le “Singe”, “Karnıyırtık” et “Eliyetmez” (la Gazelle). Les chevaux appartenant au type de singe sont des chevaux qui peut endurer les longues marchés et ayant un caractère modéré et une capacité de sauter en hauteur. Les chevaux appartenant au type de “karnıyırtık” sont des chevaux tres beaux. Ils sont aussi tres différents que e type de “singe” selon ses hauts cous, le pouvoir et la résistance. Le type de “eliyetmez” (la Gazelle) est un type de beaux chevaux qui peuvent passer les autres lors des courses à courte distance, ayant une capacité de sauter en hauteur et une structure du corps agile, similaire à une gazelle. D’ailleurs, les fabricants se sont intéressés par le type de “tokmak” (le maillet). Ces chevaux sont des chevaux ayant un large corps, de couleur jaune et or et dont les pieds et les crins sont de couleur ambre.
Après les attaques réalisées par l’Arménie contre la région du Karabagh de l’Azerbaïdjan au mois d’aout 1993, l’usine de cheval à Ağdam a été occupée par les occupants. Quant les forces arméniennes sont entrées à la région, Ils ont directement attaqué à cette usine d’équitation. Mais les arméniens n’ont pas pu arriver à ses objectives, les éleveurs de chevaux ont réussit de retirer les chevaux de la zone de guerre.
Les chevaux du Karabagh qui ont été retirés de la zone de guerre ont été installés à la ferme de mouton et de reproduction à la ville d’Yevlah pendant une courte période de temps. Mais parce que la nature de cette région n’est pas favorable pour les chevaux du Karabagh, les chevaux ont été transportés au lieu d’hiver de l’usine à Lenkeran de la ville d’Ağcebedi.
Pendant des derniers ans, on a cultivé les chevaux du Karabagh à une nouvelle génération, dont les caractéristiques de l’espèce ont été protégées, en assurant les meilleures conditions de vie.

Kharibulbul

xaribulbul

Hari rossignol est l’espèce rare de l’Azerbaïdjan. Il est généralement possible de rencontrer cet espace à la région du Karabagh. Elle est connue pour son beauté spécifique. Elle est le symbole du Karabagh, notamment la ville de Şuşa.

L’un autre nom d’Harı rossignol est “Saleb du Caucase”. Elle est une plante à longue durée qui augmente par les graines. Elle est appartenant à l’espèce d’ofris (en latin Ophrys) et au type d’orchidée (en latin Orchidaceae). Le type d’Ophrys se dispose de plus  de 50 espèces et la grande majorité de ces espèces se trouve dans les différentes régions de l’Azerbaïdjan, notamment au Caucase. Les autres peuvent être cultivés en Turquie, en Grèce, en Crimée et dans les autres pays.

La plante appelée comme Harı rossignol est appelée en latine comme  Ophrys Caucasica ou Ophrys Mammosa. Ophrys est un mot d’origine grecque, le mot signifie “le sourcil”. Comme plusieurs types d’orchidées, le type d’Ophrys est attaché aux champignons symbiotiques nécessaires pour les plantes qui habitant ensemble dans le tissue racinaire. Pour cette raison, Il est difficile de planter ces plantes dans une différente région. Au contraire, elles peuvent être détruites à cause des conditions non favorables. La pollinisation d’Ophrys est réalisée par les insectes de zerganad. En repentant ses formes et ses apparitions, ses fleurs attirent les insectes. Parce qu’elles sont attachées aux champignons et à certains espèces d’insectes, l’espèce d’Ophrys est très sensible pour le changement de l’environnement. Pour cette raison, elle est considérée comme des plantes rares. Elles sont sous la protection de l’Etat. Les noms de plusieurs espèces d’Harı rossignol (Ophrys Caucasica) et d’Ophrys ont été enregistrés dans le livre rouge.