Карабахские ковры

xalcha

Карабахское ковроткачество, являющееся одним из направлений ковроткачества Азербайджана, имеют 33 композиции. Карабахские ковры отличаются жизнелюбием и пестрым колоритом. Они делятся на 4 группы: безмедальонные, медальонные, намазлыги (для совершения намаза) и сюжетные.

Расположенная на юго-западе Азербайджана Карабахская школа ковроткачества развита в двух регионах – нагорном и равнинном.

В XIX веке город Шуша и села Дашбулаг, Довшанлы, Гиров, Трнивиз, Чанахча, Туг, Туглар, Гадрут, Мурадханлы, Гасымушагы, Губадлы, Гозаг, Мирсеид, Багырбейли, Ханлыг, Даг Тутмас были главными центрами ковроткачества.

Несомненно, в лучше обеспеченных сырьем низменных районах, ведущими центрами ковроткачества были Джебраил, Агдам, Барда, Физули. В каждом из них имеется большое количество сел, население которых интенсивно занималось производством ковров на продажу. По структурным и технологическим особенностям, по своему цветовому решению к карабахскому типу ковров относятся также ковры Зангезурского и Нахичеванского производственных центров.

К классическим образцам карабахской школы ковроткачества можно отнести ковры следующих композиций: «Аран», «Бахчадагюлляр», «Балыг», «Буйнуз», «Барда», «Бахманли», «Карабах», «Годжа», «Гасымушагы», «Лямбэрани», «Мугань», «Талыш», «Лампа», «Малыбейли», «Хангярвенд», «Ханлыг», «Хантирмя», «Чаляби», «Шабалыдбута» и пр.

В карабахской школе ковроткачества сюжетное ковроткачество развивалось в специфическом стиле. Это искусство ковроткачества, освободившись от изображения Западноевропейских образов утверждало исконные художественные принципы составления прикладного декоративного искусства, корни которого уходят вглубь веков, в психологию народа. Самыми характерными чертами ковров Северного Азербайджана, в особенности Карабаха, являются: добровольный отказ от повествовательного изображения мотивов в многофигурных композициях, усиление графического отображения символики и жизненных событий.

Буйнуз

Ковры «Буйнуз» относятся к Карабахскому типу. Они производятся в различных пунктах ковроткачества Нагорного Карабаха.

Великие карабахские мастера ковроткачества называют ковер «Буйнуз» прежним названием «Хорадиз».

Балыг

Ковер «Балыг» является одним из самых широко распространенных видов ковров карабахского типа. На севере нашей страны он известен под названием «Балыг», а в Иранском Азербайджане – «Мохи». Несмотря на то, что ковер «Балыг» производится во всех пунктах ковроткачества Карабаха, основным центром его производства считается город Барда. Узоры ковров напоминают по форме рыбу.  Поэтому эту композицию мастера ковроткачества условно называют «Балыг» (рыба).

Карабах

Ковры, известные под названием «Карабах», производились во всех пунктах ковроткачества Азербайджана, и продолжают производиться по сей день. В зависимости от региона производства эти ковры имеют различные названия, однако мастера называют их «Карабах». В XIX веке ковры этой композиции, производящиеся в Шуше для продажи на Стамбульских рынках, получили такие названия, как «Хан» или «Хан Карабах».

Ханлыг

«Ханлыг» является одним из самых известных пунктов ковроткачества Азербайджана. Производящиеся здесь ковры по сей день являются прекрасным образцом произведения искусств. Эти ковры отличаются высоким качеством.

Ковры, производящиеся в XIX веке в Джебраиле, в особенности в селах Мирзаджанлы, Эфендиляр, Дашкесан, Сулейманлы, считались красивее ковров, экспортирующихся на мировые рынки и ярмарки.

Гасымушагы

Название ковра «Гасымушагы» связано с названием населения сел Шамкенд, Эрикли, Гуртаслы, Джорман и Шевна, расположенных на севере нынешнего Лачинского района. Гасым был когда-то проживающим здесь уважаемым человеком. До недавнего времени в этих деревнях производились высококачественные ковры.

Бахманли

Название этого ковра связано с названием располагающегося в Физулинском районе села Бёюкь Бахманли. Расположенные в центре

ковра «Бахманли» одна или две фигуры представляют особенно интересную композицию. Старые мастера ковроткачества считают эти фигурки «памятником», «мангалом», или «пятерней».

Муган

Эти ковры с точки зрения местонахождения производственных пунктов относятся к Ширванской, а с точки зрения технических качеств материи – к Карабахской школе. Декоры этих ковров, названные ковроделами «Старый узор», в основном состоят из крючкообразных элементов.

Нахичевань

В основном эти ковры производятся в пунктах ковроткачества Нахичевани и близлежащих селах Норашен, Шахбуз, Кёланы, а также в пунктах ковроткачества Джульфы и Ордубада. Ковры, производящиеся в пунктах ковроткачества Нахичевани, различаются по содержанию узоров, но все они объединены под названием «Нахичевань».

Чаляби

Впервые этот ковер был произведен в селе Чалябиляр. Композиция и строение узоров ковров «Челеби» были сформированы и усовершенствованы в этом селе. Позднее стали производиться в пунктах ковроткачества Нагорного Карабаха, Арана, а с XIX века Газахского округа.

Кузнечное дело

demirchi

Месторождения железной руды в Карабахском регионе богатой полезными ископаемыми азербайджанской земли, сыграли важную роль в возникновении кузнечного дела на основе местного сырья. В рудоплавильном деле Карабаха основывающемся на простой производственной технике, в основном использовались печи, снабженные кузнечными мехами. Несмотря на слабую выгоду с точки зрения расхода горючих материалов и выработки метала, в Карабахе путем плавки-ковки изготовлялось высококачественное железо. Поэтому изделия из местных сплавов металла отличались необычайной прочностью и устойчивостью. Со второй половины XIX века в снабжении кузнечных мастерских сырьём важную роль стал играть город Баку.

Благодаря Бакинским меценатам Карабахские кузницы снабжались достаточным количеством железного сырья и вторичного металлолома.

В старину в Карабахе больше всего ощущался дефицит стали. В особенности труднодоступной была качественная сталь, и поэтому ее использовали экономно. Дефицит стали особенно сильно ощущался в период распространения производства холодного оружия (мечей, кинжалов, кортиков и т.д). В кузницах на территории Карабаха больше всего использовался сплав стали и железа. Для этого отличающиеся друг от друга по свойствам сталь и железо расплавлялись и наваривались путем ковки. Как и другие производственные ларьки Карабаха, кузницы в основном располагались на рынках или в караван-сараях. Как правило, кузницы одновременно выполняли функции производственных мастерских и ларьков реализации, и тем самым носили двойственный характер.

В Карабахе при изготовлении значительной части предметов быта и хозяйства, в особенности режущих предметов (топоров, секир, секачей, сошников, кос, серпов, ножниц, лезвий, ножей, казанов и пр.), как правило, использовали сплав железа и стали. Для этого в основном использовали плавильный способ. Для приготовления режущих предметов сначала подготавливался сплав. Сплав, отличающийся от отдельной стали и железа, часто называли «Кайнаг демири» (сплавным железом). Самым простым и древним способом добычи «сплавного железа» был метод чистой плавки. При этом для усиления сплава и укрепления места плавки не использовались дополнительные средства.

Глубокое познание качеств металла полученные в результате многовековых наглядных опытов, помогли карабахским кузнецам достичь еще большего совершенствования производственных технологий и тем самым добиться производства первоклассных орудий труда.

Плавка занимает основное место в кузнечном искусстве Карабаха. Несмотря на это производство металлических изделий, в особенности режущих предметов, было связано с рядом технологических процессов. В зависимости от вида производимой продукции использовались разные технологические способы плавки: «диб чыхарма», «кюпачма», «сугуч-чыхарма», «дишама», «нёвсалма» и др. Большинство операций носили  специфический характер, и использовались при изготовлении определенной группы инструментов.

В прошлые времена кузнецы Карабаха наравне с изготовлением новой продукции, также занимались ремонтом испортившейся, сломанной или притупленной утвари. В ремонтном деле также сформировалось несколько способов производства. Обычно, тяжелые массивные предметы (топор, секир и т.д.) ремонтировались способом зодирования. При спаечных работах в ремонте некоторых инструментов использовался заклепочный способ. Заклепки большего всего применялись при ремонте сельскохозяйственных инструментов.

Крупным центром производства железных инструментов были село Ходжавенд Джебраильского уезда. Особо выделялась в этом деле Агдамская община Шушинского уезда.

В Азербайджане, городские кузницы, дошедшие до уровня производства мелких товаров, рано начали специализацию по видам продукции. Одно из первых мест по количеству кузниц в Азербайджане занимала Шуша.

Гончарное дело

duluschuluq

Гончарное дело было одним из древнейших отраслей в Азербайджане, и в частности его историческом регионе Карабахе, и сохранило свое значение до сегодняшнего дня. Специалисты относят зарождение этой отрасли искусства к эпохе неолита.

Начиная с конца раннего средневековья, гончарное производство в Карабахе достигло более высокого уровня.

Проведенные в Карабахе археологические исследования показывают, что в IX – XIII веках гончарное дело было высоко развито и полностью сформировано как область искусства. Производящаяся в этот период фаянсовая посуда по сравнению с прежними и последующими периодами находилась на очень высоком уровне по технике исполнения и богатым элементам украшения.

В позднее средневековье производство в Карабахе фаянсовой продукции специализировалось по трем большим группам – производство неэмалированной посуды, эмалированной посуды и строительных материалов.

К группе неэмалированной фаянсовой продукции относятся кувшины, казаны, сехенги (большие глиняные кувшины для воды), бардаги (глиняные кувшины с узким горлышком), афтафа (кувшин для омовения), посуда для молока, ведёрки, светильники, кальяны и пр. Во время художественного оформления этой посуды широко использовались линейные и точечные узоры.

В XVI-XVII веках в Азербайджане высокое развитие получила строительная керамика. В связи с этим в отдельных городах страны, в частности в Карабахе, при строительстве дворцов, караван-сараев, бань широко использовались эмалированные облицовочные материалы и керамическая мозаика.

Во второй половине XVIII – начале XIX веков, в период существования Карабахского ханства  бытовая керамика, можно сказать, была ведущей областью гончарного производства.

В период ханств важное в производстве использующейся в быту фаянсовой продукции занимало производство крупных сосудов для воды, в первую очередь сехенгев и кувшинов. Гончары Карабаха изготовляли большое количество использующейся в быту глиняной продукции.

Гончарная продукция делится по своему назначению на несколько групп. Основное место здесь занимают тара для воды, еды и молочных продуктов, предметы для обогрева и освещения домов. Только бытовую посуду можно разделить на несколько видов: для переноски (сехенг, чурдек, бардаг, шяхренг, кюзе), для хранения и подавания к столу (кувшин, сюрахы, гурдур, ведро, парч, тайгулп), для омовения (афтафа, люльяин и т.д.). Производились разнообразные виды фаянсовой посуды.